सैनी राजपूतों का इतिहास (अति संक्षिप्त में)
" शौरसैनी शाखावाले मथुरा व उसके आस पास के प्रदेशों में राज्य करते रहे | करौली के यदुवंशी राजा शौरसैनी कहे जाते हैं | समय के फेर से मथुरा छूटी और सं. 1052 में बयाने के पास बनी पहाड़ी पर जा बसे | राजा विजयपाल के पुत्र तहनपाल (त्रिभुवनपाल) ने तहनगढ़ का किला बनवाया | तहनपाल के पुत्र धर्मपाल (द्वितीय) और हरिपाल थे जिनका समय सं 1227 का है | "
- पृष्ठ 302 , नयनसी री ख्यात , दूगड़ (भाषांतकार )
अर्जुन द्वारा यदुवंशियों को पंजाब में बसाने का प्रसंग विष्णु पुराण में आता है । विष्णु पुराण में "पंचनद" शब्द का प्रयोग है जो की मुलतान वाला इलाका भी हो सकता है । कृष्ण जी के पड़पौत्र वज्र को मथुरा का राजा बनाने का प्रसंग श्रीमद भागवत के दशम स्कंध में आता है । इनके वंशजों ने अफगानिस्तान तक का इलाका जीत लिया था । गज़नी शहर सैनी-यदुवंशी अर्थात शूरसैनी राजा गज महाराज ने बसाया था । इतिहासकार राजा पोरस को भी शूरसैनी यादव (अर्थात सैनी ) मानते हैं । मेगेस्थेनेस जब भारत आया तो उसने मथुरा के राज्य का स्वामित्व शूरसैनियों के पास बताया । उसने सैनियों के पूर्वजों को यूनानी भाषा में "सोरसिनोई " के नाम से सम्भोदित किया । यह उसका लिखा हुआ ग्रन्थ "इंडिका" प्रमाणित करता है जो आज भी उपलभ्ध है। बाद में मथुरा पर मौर्यों का राज हो गया उसके पश्चात कुषाणों और शूद्र राजाओं ने भी यहाँ पर राज किया । कहा जाता है की लगभग सातवीं शताब्दी के आस पास सिंध से (जहां भाटियों का वर्चस्व था ) कुछ यदुवंशी मथुरा वापिस आ गए और उन्हों ने यह इलाका पुनः जीत लिया । इन राजाओं की वंशावली राजा धर्मपाल से शुरू होती है जो की श्री कृष्ण 77वीं पीढ़ी के वंशज थे । यह यदुवंशी राजा सैनी / शूरसैनी कहलाते थे । यह कमान (कादम्ब वन ) का चौंसठ खम्बा शिलालेख सिद्ध करता है और इसको कोई भी प्रमाणित इतिहासकार चुनौती नहीं दे सकता । वर्तमान काल में करौली का राजघराना इन्ही सैनी राजाओं का वंशज है ।
11वीं शताब्दी में भारत पर गज़नी के मुसलमानो के आक्रमण शुरू हो गए और लाहौर की कबुलशाही राजा ने भारत के अन्य राजपूतों से सहायता मांगी । इसी दौरान दिल्ली और मथुरा के तोमर-जादों (सैनी) राजाओं ने राजपूत लश्कर पंजाब में किलेबन्दी और कबुलशाहियों की सुरक्षा के लिए भेजे । इन्होने पंजाब में बहुत बड़ा इलाका तुर्क मुसलमानो से दुबारा जीत लिया और जालंधर में राज्य बनाया जिसकी राजधानी धमेड़ी (वर्तमान नूरपुर) थी। धमेड़ी का नाम कृष्णवंशी राजा धर्मपाल के नाम से सम्बन्ध पूर्ण रूप से संभावित है और सैनी और पठानिआ राजपूतों की धमड़ैत खाप का सम्बन्ध इन दोनों से है । धमेड़ी का किला अभी भी मौजूद है और यहाँ पर तोमर-जादों राजपूतों का तुर्क मुसलमानो के साथ घमासान युद्ध हुआ । तोमर-जादों राजपूतों और गज़नी के मुसलमानो का युद्ध क्षेत्र लाहौर और जालंधर (जिसमे वर्तमान हिमाचल भी आता है) से मथुरा तक फैला हुआ था । यह युद्ध लगभग 200 साल तक चले ।
इस दौरान मथुरा और दिल्ली से तोमर-जादों राजपूतों का पलायन युद्ध के लिए पंजाब की ओर होता रहा। तोमर और जादों राजपूतों की खांपे एक दूसरे में घी और खिचड़ी की तरह समाहित हैं और बहुत से इतिहासकार इनको एक ही मूल का मानते हैं (उदाहरण: टॉड और कन्निंघम) । इन राज वंशों के पूर्व मधयकालीन संस्थापक दिल्ली के राजा अनंगपाल और मथुरा के राजा धर्मपाल थे । पंजाब, जम्मू और उत्तरी हरयाणा के नीम पहाड़ी क्षेत्रों के सैनी इन्ही तोमर-जादों राजपूतों के वंशज हैं जो सामूहिक रूप से शूरसैनी /सैनी कहलाते थे । पहाड़ों पर बसने वाले डोगरा राजपूतों में भी इनकी कई खांपें मिली हुई हैं ।
रण बांकुरा सैनी राजपूत
राणा गुरदान सैनी ने 14 वीं सदी ईस्वी में तुर्कों के खिलाफ राजा हमीर देव के राजपूत बल की कमान संभाली।
कवि-विद्वान अमीर खुसरो द्वारा लिखित मिफ्ताह-अल-फुतुह में रणथंभौर की लड़ाई के दिन पर तुर्कों के बीच सबसे खूंखार राजपूत योद्धा के रूप में गुरदान सैनी वर्णित है। उनकी मृत्यु लड़ाई का निर्णायक मोड़ थी। उनके शहीद होते ही राजपूत सेना मनोबल खो बैठी और उथल-पुथल हो गयी।
"राय घबरा गया और उसने गुरदान सैनी के लिए संदेशा भेजा जो राय के चालीस हज़ार घुड़सवारों में सबसे अनुभवी योद्धा था और उसने हिन्दुओं के सबसे अधिक युद्ध लड़े थे । कई बार उसने सेना लेकर मालवा पर धावा बोला और कई बार उसने गुजरात को लूटा । सैनी ने दस हज़ार घुड़सवार उज्जैन से अपने साथ लिए और वह तुर्कों पर टूट पड़ा और बहुत घमासान युद्ध के उपरांत वह वीर गति को प्राप्त हुआ । इसके (अर्थात सैनी की वीरगति के) उपरांत हिन्दू भाग खड़े हुए और बहुत सारे या तो मर डाले गए या बंदी बना लिए गए ।"
- 'THE HISTORY OF INDIA , AS TOLD BY ITS OWN HISTORIANS. THE MUHAMMADAN PERIOD ' by H. M. Sir Elliot, John Dowson , pp 541
नोट- राजस्थान और दक्षिण हरियाणा में माली और पशिचमी यू.पी में गोले, भागीरथी, मुराव (मौर्य), काछी (कुशवाहा), सागरवंशी (शाक्य) इत्यादि बीसवीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में सेना में भर्ती की योग्यता सिद्ध करने के लिए खुद को सैनी लिखना लगे । इनका यदुवंशी सैनी राजपूतों से किसी प्रकार का सांस्कृतिक या वंशानुगत सम्बन्ध नहीं है ।
यदुवँशी सैनी राजपूत यदुवँश की जादों शाखा से हैं जिसमे राजा धर्म पाल, राजा विजय पाल और राजा थिंद पाल इत्यादि सैनी राजपूत राजा हुए।
सैनी वंश कि स्थापना श्री कृष्ण के दादा महाराजा शूरसेन द्वारा हुई जिस कारण यह शूरसैनी कहलाते हैं। ग्यारवी और तेरवी शताब्दियों के अंतराल में सैनी राजपूत गज़नी और गौरी की फौजों से युद्ध करने के लिए मथुरा, बयाना, कमान और दिल्ली के क्षेत्रों से पलायन कर पंजाब में बसे.
" शौरसैनी शाखावाले मथुरा व उसके आस पास के प्रदेशों में राज्य करते रहे | करौली के यदुवंशी राजा शौरसैनी कहे जाते हैं | समय के फेर से मथुरा छूटी और सं. 1052 में बयाने के पास बनी पहाड़ी पर जा बसे | राजा विजयपाल के पुत्र तहनपाल (त्रिभुवनपाल) ने तहनगढ़ का किला बनवाया | तहनपाल के पुत्र धर्मपाल (द्वितीय) और हरिपाल थे जिनका समय सं 1227 का है | "
- पृष्ठ 302 , नयनसी री ख्यात , दूगड़ (भाषांतकार )
अर्जुन द्वारा यदुवंशियों को पंजाब में बसाने का प्रसंग विष्णु पुराण में आता है । विष्णु पुराण में "पंचनद" शब्द का प्रयोग है जो की मुलतान वाला इलाका भी हो सकता है । कृष्ण जी के पड़पौत्र वज्र को मथुरा का राजा बनाने का प्रसंग श्रीमद भागवत के दशम स्कंध में आता है । इनके वंशजों ने अफगानिस्तान तक का इलाका जीत लिया था । गज़नी शहर सैनी-यदुवंशी अर्थात शूरसैनी राजा गज महाराज ने बसाया था । इतिहासकार राजा पोरस को भी शूरसैनी यादव (अर्थात सैनी ) मानते हैं । मेगेस्थेनेस जब भारत आया तो उसने मथुरा के राज्य का स्वामित्व शूरसैनियों के पास बताया । उसने सैनियों के पूर्वजों को यूनानी भाषा में "सोरसिनोई " के नाम से सम्भोदित किया । यह उसका लिखा हुआ ग्रन्थ "इंडिका" प्रमाणित करता है जो आज भी उपलभ्ध है। बाद में मथुरा पर मौर्यों का राज हो गया उसके पश्चात कुषाणों और शूद्र राजाओं ने भी यहाँ पर राज किया । कहा जाता है की लगभग सातवीं शताब्दी के आस पास सिंध से (जहां भाटियों का वर्चस्व था ) कुछ यदुवंशी मथुरा वापिस आ गए और उन्हों ने यह इलाका पुनः जीत लिया । इन राजाओं की वंशावली राजा धर्मपाल से शुरू होती है जो की श्री कृष्ण 77वीं पीढ़ी के वंशज थे । यह यदुवंशी राजा सैनी / शूरसैनी कहलाते थे । यह कमान (कादम्ब वन ) का चौंसठ खम्बा शिलालेख सिद्ध करता है और इसको कोई भी प्रमाणित इतिहासकार चुनौती नहीं दे सकता । वर्तमान काल में करौली का राजघराना इन्ही सैनी राजाओं का वंशज है ।
11वीं शताब्दी में भारत पर गज़नी के मुसलमानो के आक्रमण शुरू हो गए और लाहौर की कबुलशाही राजा ने भारत के अन्य राजपूतों से सहायता मांगी । इसी दौरान दिल्ली और मथुरा के तोमर-जादों (सैनी) राजाओं ने राजपूत लश्कर पंजाब में किलेबन्दी और कबुलशाहियों की सुरक्षा के लिए भेजे । इन्होने पंजाब में बहुत बड़ा इलाका तुर्क मुसलमानो से दुबारा जीत लिया और जालंधर में राज्य बनाया जिसकी राजधानी धमेड़ी (वर्तमान नूरपुर) थी। धमेड़ी का नाम कृष्णवंशी राजा धर्मपाल के नाम से सम्बन्ध पूर्ण रूप से संभावित है और सैनी और पठानिआ राजपूतों की धमड़ैत खाप का सम्बन्ध इन दोनों से है । धमेड़ी का किला अभी भी मौजूद है और यहाँ पर तोमर-जादों राजपूतों का तुर्क मुसलमानो के साथ घमासान युद्ध हुआ । तोमर-जादों राजपूतों और गज़नी के मुसलमानो का युद्ध क्षेत्र लाहौर और जालंधर (जिसमे वर्तमान हिमाचल भी आता है) से मथुरा तक फैला हुआ था । यह युद्ध लगभग 200 साल तक चले ।
इस दौरान मथुरा और दिल्ली से तोमर-जादों राजपूतों का पलायन युद्ध के लिए पंजाब की ओर होता रहा। तोमर और जादों राजपूतों की खांपे एक दूसरे में घी और खिचड़ी की तरह समाहित हैं और बहुत से इतिहासकार इनको एक ही मूल का मानते हैं (उदाहरण: टॉड और कन्निंघम) । इन राज वंशों के पूर्व मधयकालीन संस्थापक दिल्ली के राजा अनंगपाल और मथुरा के राजा धर्मपाल थे । पंजाब, जम्मू और उत्तरी हरयाणा के नीम पहाड़ी क्षेत्रों के सैनी इन्ही तोमर-जादों राजपूतों के वंशज हैं जो सामूहिक रूप से शूरसैनी /सैनी कहलाते थे । पहाड़ों पर बसने वाले डोगरा राजपूतों में भी इनकी कई खांपें मिली हुई हैं ।
रण बांकुरा सैनी राजपूत
राणा गुरदान सैनी ने 14 वीं सदी ईस्वी में तुर्कों के खिलाफ राजा हमीर देव के राजपूत बल की कमान संभाली।
कवि-विद्वान अमीर खुसरो द्वारा लिखित मिफ्ताह-अल-फुतुह में रणथंभौर की लड़ाई के दिन पर तुर्कों के बीच सबसे खूंखार राजपूत योद्धा के रूप में गुरदान सैनी वर्णित है। उनकी मृत्यु लड़ाई का निर्णायक मोड़ थी। उनके शहीद होते ही राजपूत सेना मनोबल खो बैठी और उथल-पुथल हो गयी।
"राय घबरा गया और उसने गुरदान सैनी के लिए संदेशा भेजा जो राय के चालीस हज़ार घुड़सवारों में सबसे अनुभवी योद्धा था और उसने हिन्दुओं के सबसे अधिक युद्ध लड़े थे । कई बार उसने सेना लेकर मालवा पर धावा बोला और कई बार उसने गुजरात को लूटा । सैनी ने दस हज़ार घुड़सवार उज्जैन से अपने साथ लिए और वह तुर्कों पर टूट पड़ा और बहुत घमासान युद्ध के उपरांत वह वीर गति को प्राप्त हुआ । इसके (अर्थात सैनी की वीरगति के) उपरांत हिन्दू भाग खड़े हुए और बहुत सारे या तो मर डाले गए या बंदी बना लिए गए ।"
- 'THE HISTORY OF INDIA , AS TOLD BY ITS OWN HISTORIANS. THE MUHAMMADAN PERIOD ' by H. M. Sir Elliot, John Dowson , pp 541
नोट- राजस्थान और दक्षिण हरियाणा में माली और पशिचमी यू.पी में गोले, भागीरथी, मुराव (मौर्य), काछी (कुशवाहा), सागरवंशी (शाक्य) इत्यादि बीसवीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में सेना में भर्ती की योग्यता सिद्ध करने के लिए खुद को सैनी लिखना लगे । इनका यदुवंशी सैनी राजपूतों से किसी प्रकार का सांस्कृतिक या वंशानुगत सम्बन्ध नहीं है ।
यदुवँशी सैनी राजपूत यदुवँश की जादों शाखा से हैं जिसमे राजा धर्म पाल, राजा विजय पाल और राजा थिंद पाल इत्यादि सैनी राजपूत राजा हुए।
सैनी वंश कि स्थापना श्री कृष्ण के दादा महाराजा शूरसेन द्वारा हुई जिस कारण यह शूरसैनी कहलाते हैं। ग्यारवी और तेरवी शताब्दियों के अंतराल में सैनी राजपूत गज़नी और गौरी की फौजों से युद्ध करने के लिए मथुरा, बयाना, कमान और दिल्ली के क्षेत्रों से पलायन कर पंजाब में बसे.
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